Namaskar!

Bonjour à vous, Padharo ! Je suis Mathini, une française vivant au Rajasthan depuis 10 ans. Imprégnée de la culture de l'Inde depuis mon plus jeune âge, ce n'est cependant qu'en 2014 que mon aventure indienne commence réellement : je laisse tout derrière moi et pars pour un voyage de 6 ans à la (re)découverte du pays de Gandhi. De ces aventures est né ce blog (et une agence de voyage : Mathini Travel), témoignage de l’incroyable richesse culturelle de l’Inde. Et si cela peut susciter en vous quelques échappées indiennes, alors mon but sera atteint. Bon voyage sur ce site et belles pérégrinations en terre sacrée de Bharat.

Depuis la bataille de Sirohi, les liens étroits qui se sont noués entre les Rajpoutes et les Rabaris Raïka ne sont plus à démontrer. Ces derniers, simples éleveurs de chameaux à la base, ont à maintes reprises sacrifié leur vie en combattant aux côtés des Maharajas. Il n’est donc pas étonnant que cette communauté pastorale soit hautement respectée par les Rajpoutes et que les Rabaris vénèrent en retour des héros Rajpoutes. Les temples des guerriers Momaji dans la région sud-ouest du Rajasthan en sont les meilleurs exemples.

En voyant cet alignement de cavaliers, on serait tenté de faire le parallèle avec les valeureux guerriers des temples de Momaji du Rajasthan. Mais c’est bien une autre histoire ici, celle qui m’a été contée par Krutarth Sinh Jadeja, alors que je résidais dans son élégant manoir centenaire à Devpar. Quelle est la part de légende et de réalité dans l’histoire des Jakh Botera ? Il est fort probable qu’on ne le sache jamais !

Kartikai ou Karthigai Deepam, la fête des lumières du Tamil Nadu, est étroitement liée à la mythologie hindoue et au dieu Murugan. Selon le calendrier tamoul, le festival tombe le mois de Kartikai (de mi-novembre à mi-décembre) quand la lune est en conjonction avec la constellation Kartikai (les Pléiades) et Purnami.

Avec Dussehra, Phagun Madai est un autre festival d’importance du Bastar dans l’état du Chhattisgarh. Il est organisé chaque année à Dantewada, une ville située à 80 km au sud de Jagdalpur où 60 % de la population est « adivasi », c’est-à-dire d’origine indigène. Ce festival de 10 jours, qui a lieu durant le mois de Phagun du calendrier hindou (février/mars), célèbre le printemps ainsi que la riche culture artistique et spirituelle des peuples autochtones de cette région.

Originaire de l’état du Bihar, au nord-est de l’Inde, le festival « Chhath Puja » célèbre et remercie Surya et Usha, le dieu-soleil et la déesse de l’aube, sources de vie et d’énergie primordiale. Cet hommage au soleil intervient juste après la fête des lumières (Diwali) en octobre-novembre et est l’occasion de rituels élaborés remontant à l’Inde ancienne. 

A chaque nouvelle lune du mois de Karthik (oct-nov) a lieu Diwali ou Deepavali, l’une des plus grandes fêtes hindoues. Connue aussi comme la « fête des lumières », elle symbolise la victoire de la lumière sur les ténèbres, de la connaissance sur l’ignorance. Diwali vient du mot sanscrit Dipavali, « dipa » signifiant lampe ou lumière et « avali », série ou ligne. Diwali est donc traduit littéralement par « une série de lumières ». Lors de ce festival, les villes brillent de mille feux et une ambiance féerique et joyeuse règne.

Pour une raison que j’ignore, certains guides font l’impasse sur les chhatardis de Bhuj. Et, pour peu qu’on soit mal renseigné par les locaux, on pourrait passer à côté de ces remarquables cénotaphes édifiés en mémoire des Maharaos Jadejas du district de Kutch au Gujarat.

Situé à Rapar Taluka, à l’Est du district de Kutch (Gujarat) et à une heure et demie du site archéologique de Dholavira, Vrajvani est un temple très vénéré, tout particulièrement par la communauté Ahir. Ce sanctuaire est absolument unique en Inde dans le sens où il abrite 140 statues grandeur nature de femmes.

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