Konark, sous l’ombre du char de Surya

Dressé face à l’immensité des flots du golfe du Bengale dans l’Odisha, le temple du Soleil de Konark s’impose comme l’une de ces merveilles intemporelles dont seule l’Inde possède le secret. Véritable prouesse architecturale, cet édifice classé au patrimoine mondial de l’UNESCO se déploie comme une allégorie monumentale de la course du temps. La finesse inouïe de ses sculptures de pierre invite le voyageur à une contemplation profonde, offrant un festin visuel où l’art sacré transcende la matière pour nourrir l’esprit.

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Le temple du soleil de Konark | Photo : getty image

Le nom de Konark trouve son origine dans la langue sanskrite, associant Kona qui signifie angle et Arka qui désigne le soleil. Ce temple colossal, érigé au treizième siècle sous le règne du roi Narasimhadeva de la dynastie des Ganga de l’Est, est dédié au dieu soleil Surya

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Les roues du char de Surya

L’édifice a été conçu pour représenter l’immense char de la divinité, autrefois tiré par sept chevaux au galop dont un seul subsiste aujourd’hui. L’ensemble est imprégné d’un fort symbolisme lié à la course du temps et aux cycles astronomiques.

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Un des sept chevaux restant qui tirent le char de Surya

Orienté vers l’est, le temple est agencé de telle sorte que les premiers rayons du soleil viennent frapper le sanctuaire dès l’aube. Cette architecture symbolique se poursuit avec les sept chevaux qui incarnent les sept jours de la semaine, tandis que les douze paires de roues illustrent les douze mois de l’année. Chaque roue, finement sculptée, est divisée en huit rayons qui marquent les divisions temporelles de la journée.

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Le natmandir, la salle de danse du complexe de Konark

En pénétrant dans le complexe du temple du Soleil, le visiteur découvre d’abord le Natmandir, ou salle de danse, qui s’élève fièrement sur une plateforme surélevée. Bien que cet édifice soit aujourd’hui dépourvu de toit, ses parois demeurent ornées de fresques remarquables sculptées dans la pierre, représentant une foule d’artistes, de musiciens et de danseurs en plein mouvement. 

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Fresque du natmandir représentant des musiciennes et des danseuses

Juste en face, un large escalier conduit au Jaganamohana, la vaste salle de réunion du temple. Quant au deul, le sanctuaire principal qui abritait autrefois une imposante tour appelée shikhara, il n’a malheureusement pas résisté à l’épreuve du temps et a fini par succomber aux siècles.

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Le Jaganamohana ou salle de réunion, seul édifice restant avec le salle de danse

Les roues monumentales du char sont réparties avec précision tout autour de la base du Jaganamohana. Entre ces éléments architecturaux, la pierre offre un foisonnement de motifs où se côtoient des figures de divinités, des entrelacs floraux et des créatures mythiques.

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Une des roues du char avec quelques figures érotiques en haut à gauche

Chaque centimètre carré de l’édifice est le témoin d’un travail de sculpture d’une finesse exceptionnelle. À l’instar de nombreux autres sanctuaires hindous, le temple révèle également des représentations érotiques audacieuses, dont la virtuosité et l’expression n’ont rien à envier aux célèbres sculptures de Khajuraho.

Il existe de multiples théories cherchant à expliquer la présence de ces scènes amoureuses sur les parois des temples indiens. L’une des interprétations les plus profondes soutient que cet art érotique symbolise la joie extatique que l’âme éprouve lorsqu’elle accède à l’expérience du divin. Ces représentations, loin d’être profanes, deviendraient alors une métaphore physique de l’union spirituelle, illustrant l’extase et la fusion totale entre l’être et l’absolu.

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Statue du dieu Surya dans une niche du sanctuaire

En contournant l’édifice, une sculpture imposante du dieu Surya, haute de plus de trois mètres, se révèle dans la niche située au sud du sanctuaire. Taillée dans la chlorite, cette œuvre remarquable se distingue par une particularité saisissante, car la divinité est représentée chaussée de bottes, un attribut extrêmement rare pour une figure divine dans le contexte indien. Cette singularité suggère l’existence d’influences culturelles venues d’Asie centrale, qui auraient imprégné la symbolique iconographique du temple.

Un des éléphants de guerre au nord du temple

D’autres sculptures éparpillées autour du temple méritent également toute notre attention, notamment les deux lions majestueux représentés rampants sur des éléphants accroupis à l’entrée du Natmandir. Sur la face nord, le visiteur découvre par ailleurs des éléphants de guerre massifs qui témoignent de la puissance et du réalisme des artisans de l’époque. Ces figures animalières ajoutent une dimension dynamique et symbolique au site, renforçant le caractère monumental de cet ensemble architectural unique.

Les lions rampant sur des éléphants accroupis

 Le festival de danse de Kornak


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Le festival de danse de Konark

Chaque année au mois de décembre, le temple du Soleil devient le théâtre d’un festival de danse prestigieux, offrant une toile de fond grandiose à cet art millénaire. Des danseurs de renom, venus des quatre coins de l’Inde, se succèdent sur scène pour célébrer la richesse des traditions chorégraphiques du pays. Organisé depuis 1989 par l’office du tourisme de l’Odisha en collaboration avec le Centre de recherche de la danse indienne, cet événement a pour vocation de valoriser l’héritage culturel indien tout en perpétuant le rayonnement mondial du temple de Konark.

[ Regardez ! le festival de danse de Konark ]

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6 Comments on “Konark, sous l’ombre du char de Surya”

  1. Le festival de danse de Konark de 2019 avait programmé 123 artistes venant de toute l’Inde et un artiste des États-Unis, d’Irlande, du Danemark, de Russie, du Canada, du Togo et du Sri Lanka qui exposant leur sculpture du sable.

  2. Bonjour Jean-Bernard, que voulez-vous dire par tronquées ? à part la bannière du haut, toutes les photos des articles sont entières…
    Belle journée 🙂
    Mathini

  3. Pour celui qui, comme moi, aime l’art indien , ce site est très frustrant puis que toutes les photos sont tronquées.

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