Namaskar!
Bonjour à vous, Padharo ! Je suis Mathini, une française vivant au Rajasthan depuis 10 ans. Imprégnée de la culture de l'Inde depuis mon plus jeune âge, ce n'est cependant qu'en 2014 que mon aventure indienne commence réellement : je laisse tout derrière moi et pars pour un voyage de 6 ans à la (re)découverte du pays de Gandhi. De ces aventures est né ce blog (et une agence de voyage : Mathini Travel), témoignage de l’incroyable richesse culturelle de l’Inde. Et si cela peut susciter en vous quelques échappées indiennes, alors mon but sera atteint. Bon voyage sur ce site et belles pérégrinations en terre sacrée de Bharat.
« Shakti » signifie pouvoir, dynamisme. C’est une notion fondamentale de l’hindouisme. La Shakti est souvent associée au principe féminin (mais va bien au-delà) personnifiée par la déesse hindoue primordiale, Devi et ses différents avatars. Le culte de la Shakti est présent partout en Inde et culmine lors du festival de Navaratri.
Le jaïnisme dérive du verbe sanscrit « ji », signifiant « conquérir ». Ceci se réfère à la bataille que doivent mener les ascètes jaïns contre les démons intérieurs. C’est une religion qui serait probablement apparue autour du 5e siècle avant notre ère. Ses origines restent floues, le jaïnisme n’a pas de fondateur connu, mais a été enseigné par des maîtres éveillés appelés « Tirthankaras », « les bâtisseurs de ponts ». Ils sont au nombre de 720, cependant seuls les 24 derniers sont vénérés. On trouve des temples et lieux de pèlerinage jaïns aux quatre coins de l’Inde, ils se distinguent par leur architecture très raffinée ; les Tirthankaras y sont représentés par des statues nues généralement debout ou assises en lotus.
Le bouddhisme compte plus de 300 millions d’adeptes à travers le monde ce qui fait d’elle la quatrième religion (ou philosophie d’après certains) après le christianisme, l’islam et l’hindouisme. L’histoire du bouddhisme commence autour du 5e siècle avant notre ère, quand Siddhartha Gautama, prince du royaume de Shakya, reçut l’éveil spirituel sous un arbre ficus. Siddharta Gautama devint alors le « Bouddha Samyaksam » ou »celui qui est parfaitement éveillé. » Jusqu’à son nirvana, le Bouddha visita plusieurs villes au nord de l’Inde diffusant son message de la voie du milieu.
Bodhgaya, ville de l’éveil du Bouddha
A 29 ans, Siddharta Gautama, prince de Kapilvastu, délaisse sa vie matérielle et mondaine pour trouver la vérité de l’existence. Ermite errant en Inde, c’est à Bodhgaya, sous un ficus, que Siddharta Gautama devient le ‘Bouddha’ c’est à dire ‘celui qui sait’ ou ‘celui qui est éveillé’. Le bouddhisme ou philosophie du juste milieu prend donc naissance à Bodhgaya, dans l’état du Bihar. Elle compte maintenant plus de 300 millions d’adeptes de part le monde. Bodhgaya est un des quatre plus hauts lieux de pèlerinages bouddhistes avec Kushinagar, Lumbini et Sarnath…
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Ce pèlerinage nous emmène de la naissance du prince Siddharta Gautama à Lumbini (Népal) jusqu’au Nirvana du Bouddha à Kushinagar, en passant par la ville de son éveil (Bodhgaya) ainsi que là où il a vécu et fait plusieurs sermons déterminants…
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Dans un pays pieux comme l’Inde, le pèlerinage est plus que jamais un des piliers de la foi. Les lieux de pèlerinages hindous se comptent par dizaines de milliers en Inde mais certains d’entre eux sont hautement sacrés et chaque croyant se doit d’entreprendre, ne serait-ce qu’une fois au moins dans sa vie, un de ces grands ‘Yatra’.
L’Inde possède une culture millénaire, une des plus anciennes au monde, qui lui a permis de développer une diversité culturelle unique. La danse et la musique classique ainsi que les arts folkloriques en sont les meilleurs témoignages.
Vous serez peut-être surpris d’apprendre que 8% de la population de l’Inde est d’origine indigène, ce qui ne représente pas moins de 100 millions d’individus et fait de l’Inde le pays ayant le plus de peuples tribaux au monde. Ces tribus sont appelées « adivasi », littéralement « habitants originels ». Certains de ces peuples n’ont guère changé leur mode de vie depuis des millénaires, comme la tribu des sentinelles (dans les îles Andaman et Nicobar) qui refuse violemment tout contact avec le monde extérieur, mais la plupart se sont adaptés au monde moderne et ont été intégrés dans la société indienne.
Même rattrapés par la modernité, les peuples premiers de l’Inde n’ont cependant pas oublié leurs racines qui s’expriment à travers des coutumes distinctes misent en valeur lors de cérémonies insolites et uniques.
Chandigarh est la première ville nouvelle de l’Inde indépendante, à la fois territoire indien et capitale commune de l’Haryana et du Punjab. Son histoire est étroitement liée à la partition de l’Inde de 1947 quand le Punjab coupé entre l’Inde et le Pakistan se cherchait une nouvelle capitale. Chandigarh a été rendue mondialement célèbre pour son urbanisme planifié par l’architecte franco-suisse Le Corbusier.
L’histoire du fort de Chittorgarh (Chittor) est auréolée d’héroïsme et se veut un témoignage de la bravoure et du sacrifice du peuple rajpoute. Cette cité de ‘dévotion et de force’, comme elle est parfois surnommée, porte bien son nom : Chittor a connu de nombreuses batailles, mais c’est aussi là qu’ont résonné les chants d’amour divin de la sainte poétesse Mirabaï.
